思维学网——www.siweixue.com

登陆注册

首页文章相册资料文集留言

5、思维方法与模式
作者：玄易居士发表时间：2019-03-05 20:50:15 更新时间：2019-03-05 20:50:15

【摘要】
【关键词】

【】【】【】【】【】

5、思维方法与模式

5、1思维方法

思维的方法主要包括：抽象、想象，概括、具体，分析、综合、归纳、演绎等，从倾向性原理考察这些方法，可以分为4组，如图所示：

ⅰ)抽象——想象

人类思维的内容来源于物质世界，但并不等价于物质世界，这是抽象思维在起作用。人类思维要具有创造性，要反作用于物质世界，则是想象思维在起作用。其实抽象中不乏想象，想象中不乏抽象，二者无法截然分开，只是分析问题的角度以及分析问题的主导矛盾不同而已。

ⅱ)概括——具体

人类思维具有普遍适用的倾向，而不仅仅适用于个别现象，普适性要求概括，只有高度概括，才能普遍适用。但思维要应用于一个特定的问题，解释一特殊现象，这就需要具体思维。于是产生了概括——具体这一组思维方法。

ⅲ)分析——综合

客观世界往往是错综复杂的，并非简单的因果关系，而人类思维具有统一的倾向。要理清事实真相并且以统一的理论解释各种错综复杂的现象，就需要分析——综合这一人类思维中最成熟也最为有力的武器。客观世界是联系的、发展的，只有应用分析与综合的方法才能理清其中联系，认识事物的发展规律。

这三组方法都是思维基本方法即辨异——析同在不同场合下不同组合的具体反映。三者之间是水乳交融无法截然分开的。这是因为三者之间的差别同抽象与想象之间的差别一样，是由于看问题的角度与分析问题的主导矛盾不用造成的。

另外还有一组思维方法：归纳——演绎，该方法与概括——具体非常相似。它只是人类思维保持严谨的一种逻辑手段，表明了两种不同的思维方向，而不是和上述三组方法等并列的思维方法。

5、2 思维辩证法

据思维第二定律思维形态包括混沌、矛盾和形式，混沌的基本性质是规则、破缺，矛盾的基本性质是全息、同构，形式的基本性质是纯粹、完备。

所谓规则，是指事物运动的必然性，任何事物，无论多么复杂，总有其运动规律。所谓破缺，是指事物运动的偶然性，任何事物，无论多么有规律，总不能被该规律所完全描述。这一对矛盾描述了混沌的基本性质。

所谓全息，是指事物的一部分总蕴涵了该事物的全体信息。所谓同构，指事物的结构及其各部分的结构总是相同或相近的。这一对矛盾描述了矛盾的基本性质。

所谓纯粹，是指事物属性的单一性表明某类事物的任意个体都具有该类事物所共有的属性。所谓完备，是指事物或其属性不多不少、不添不漏的完全与完整性。这一对矛盾描述了形式的基本性质。

规则、破缺，全息、同构，纯粹、完备这三对矛盾便构成了思维辩证法的主要内容。

5、3 思维风格

考查文学、哲学与科学的思维风格，文学风格其思维的自由度是最大的，甚至风马牛不相及的事物也可以联系在一起。科学风格则与此相反，科学思维的自由度是最小的，它以客观严谨而著称。哲学风格处于两者之间，既不象文学那样自由散漫，又不象科学那样不敢越雷池一步。其主要作用在于指导人类的思维。这样，思维方法就可以按自由度划分为三种基本类别，即文学风格，哲学风格和科学风格。

文学风格，哲学风格和科学风格分别与混沌、矛盾、形式三种思维形态相对应，分别与抽象——想象、概括——具体、分析——综合三种思维方法相对应，分别与规则——破缺、全息——同构、纯粹——完备这三组矛盾相对应，分别与思维内容的来源、普遍适用的倾向、高度统一的倾向相对应。

5、4 思维载体模式

逻辑，包括形式逻辑和辨证逻辑，是研究人类思维形式及其运动的一般规律的科学。人类思维必须遵守一定的逻辑规律，否则其结果是不可靠的。人在思维过程中还要应用一定的数学成果，无论数学的发展程度如何，也无论人们是否意识到了，总是如此。数学的根本属性就在于它能够减轻人类的思维负担，其内容要比逻辑丰富得多。此外，人在思维过程中，还要以语言为载体。此处将语言作广义理解，使它不仅包括自然语言，而且还包括动作语言，图片语言等一切信息形式。一切能刺激大脑思维或为其反映的信息系统，这样称语言为思维的载体就是充分的，必要的。相应的逻辑则可以保证思维的正确性，有效性。而数学则可以减轻人类的思维负担，使思维变得连续而流畅。因此语言连同相应得数学、逻辑一起作为思维的载体，是构成思维的基础。也就是说，任何思维过程都要以逻辑、数学和语言作为载体基础。另外，哲学思想可以指导人类的思维，思维的目的、审美风格、思维习惯等都会影响人类的思维活动。

5、5 公理化模式

由不认识到认识，再到应用，公理化是一种很重要的数学方法，公理化模式可表示如下：

其中⑴⑵表示客体的信息刺激主体，使主体对其形成一个初始但却最基础的根本观念。这是一种不很明晰的认识。

⑶⑷表示主体在初始观念的指引下对客体进一步认识，形成明确清晰的概念。

⑸⑹表示概念明确之后，对客体的根本看法就得以系统化。这时，最初的不甚清晰的基本观念就转化为科学的哲学系统。

⑺⑻表示将哲学系统作用于原概念，可形成处理有关问题的基本思想。

⑼⑽表示哲学系统与基本思想相结合形成公理系统。该系统是纯形式化的。

⑾⑿表示形式化公理系统在基本思想的作用下，得到合理解释，使其具备一定的现实意义。

⒀⒁表示公理化系统与解释系统相结合扩展为一定的理论系统。

⒂⒃表示理论系统通过解释系统转化为能够解决具体问题的应用系统。

5、6 开放模式

理论形成之后，不是一成不变的，而是在实践中不断发展的。如开放模式所示。另外，开放模式也可以表示一种理论的形成过程，开放系统主要表现为矛盾状态。

其中，实践指实践活动；外环境指社会习惯经验状态；思维指思维活动；内环境指思维习惯、经验状态；外对象指理论应用对象；内对象指理论研究对象；外体系、内体系指相应对象及其关系组成的有机系统；内形式、外形式指不涉及具体内容的体系结构形式；无箭头连线表示共存关系；单箭头连线表示决定关系(箭头指向被决定事物)；双箭头表示对应关系。

5、7 艺术模式

当创作或欣赏作品时，思维结构如艺术模式所示，艺术模式主要表现为混沌状态。

其中，道指主体客体等客观存在；性指主体的性格等非理性因素；识指主体的知识见识的理性因素；风指主体表现出的稳定的非理性特征；格指主体表现出的稳定的理性特征。五者用于描述主体性质。

质指艺术品所要表达的主题思想；文指艺术品所要求的信息表达形式；神指艺术品所表达出的思想内容；形指艺术品所表达出的信息形式；意指艺术品所比出的神形合一的艺术境界。五者用于描述艺术作品的特征。

气指能够引起类似嗅觉、味觉的一种气氛；境指能够引起类似听觉、视觉的一种意境；味指这种气氛给人的感受；韵指这种意境给人的感受；趣则是艺术品与欣赏主体达到共鸣的一种艺术欣赏境界。