理解本文须懂得幻影思维学理论，本文仅帮助记忆。

学之巅 是哲学 研万物 导思维
思维者 物之灵 学问者 思之晶
彼哲学 亦思果

忆感知 直幻省 所见闻 皆可思
感知象 皆真实 错与假 亦真知
与交流 用语言 彼所解 是相对
有些事 不可语 可会意 难言传
此模糊 方精确

识世界 成知识 须理性 及经验
范畴内 或可识 范畴外 茫无知
唯沉思 得真知

难证实 难证伪 或信之 或否之
可坚定 无所谓 彼争议 宜深思
信无理 便失控 理无信 则迷失
欲思维 不偏废 信基石 理成之

识皆元 及运算 算可逆 及代换
如侧重 则可变 如函数 或命题
若函数 有其反 如命题 亦关系

元函数 及命题 或关系 成系统
可扩张（映射） 有一致 有理想 有精密
有模糊 有多元
以模糊 代精密 可近似 但积累
重结构 重背景 此扩张 是参照
互一致 是同构

众系统 成幻影 相对性 皆可能
既可能 便可疑 其相干 效应多
如整体 如蝴蝶

思比较 亦运算 异与同 可扩张
解析中 有析同 有辨异 可复合
对称中 有混沌 有矛盾 有条件
有形式 皆规则
非对称 有描述 可修辞 或有效
或模糊 或错误 再顺衍 有逻辑
有语言 及文学
至转化 有数学 有科学 有哲学

众思维 有倾向 源于实 稳于成
向普遍 欲统一
思维法 自由度 有抽象 有概括
有分析 似归纳 有综合 有具体
有想象 似演绎
三态者 有混沌 有矛盾 有形式
其性质 三辩证 一规则 及破缺
二全息 及同构 三纯粹 及完备
其风格 如文学 如哲学 如科学

主客观 概哲思 公释理 及应用
具此十 公理成
有活动 见对象 具形式 成系统
分内外 可开放
道性识 及风格 质与文 神形意
气与境 味韵趣 或创作 或表达
或赏析 是艺术
潜相对 驱与检 多层次 意无限

鲁公网安备 37083002000065号